SAINS: Sistem Kalender Bumi: 20102 Qiamat? Kalkulasi Manusia Tak Pernah Bisa Presisi!

KALENDER JULIAN — ASAL KALENDER MASEHI

Ketika kekaisaran romawi di italia mulai bangkit dan berjaya pada zaman Caius Julius Caesar (0100-0044 SM) dan Agustus Caesar (0065 SM - 0014 M), terjadi reformasi kalender. Julius Caesar atas anjuran Sosigenes astromer yunani yang pernah ke Iskandariah, berkehendak mengadopsi sistem kalender Mesir yang pernah diusulkan Ptolemeus III (0246- 0221 SM, pada 0238 SM. Sehingga Julius Caesar mengangkat Sosigenes sebagai konselor dan advisor pada 1 Januari 0709 R atau 0046 SM, untuk mengadakan reformasi sistem kalender. Sistem kalender format baru ini yang kemudian dikenal sebagai sistem kalender Julian.

Tahap pertama adalah menentukan vernal equinoks mentari yang merupakan awal musim semi, yang pada waktu itu bertepatan dengan 25 Maret kalender syamsiyah Mesir. Untuk menyesuaikan agar awal musim semi tepat jatuh pada 25 Maret kalender qamariyah Romawi, tahun 0046 SM diperpanjang 80 hari lebih lama daripada semestinya, dari 354 hari menjadi 434 hari, dengan menyisipkan 80 hari ini pada bulan November dan Desember selama masa transisi dari sistem qamariyah ke sistem syamsiyah, sehingga tahun ini di Roma disebut sebagai tahun kebingungan (year of confusion). Setelah Desember berlalu, Julius Caesar menetapkan tanggal yang semestinya 1 Januari 0709 R atau 0046 SM sebagai tanggal 1 Januari 1945 SM atau 1 Januari 0001 Julian, untuk memperingati hari penunjukan Sosiesges sebagai ahli dalam melakukan reformasi, dimana awal musim semi jatuh tepat pada 25 Maret 0001 Julian.

Dalam alamanak Romawi awal, tahun baru jatuh pada tanggal 1 bulan ke1 (Maret) yang merupakan hari pertama musim semi, dimana mentari berada pada titik Aries atau Vernal Equinoks. Baru pada 0153 SM Januari ditetapkan sebagai awal tahun pengganti Maret.

Karena nama nama bulan tetap dipertahankan sebagaimana asalnya, nama nama bulan tak lagi cocok dengan urutannya dalam setahun, melainkan bergeser, dimana Januari atau bulan ke11 menjadi menjadi bulan ke1, Februari atau bulan ke12 menjadi bulan ke2, Maret atau bulan ke1 menjadi bulan ke3, dan seterusnya, sehingga September atau bulan ke7 menjadi bulan ke9, dan Desember atau bulan ke10 menjadi bulan ke12. Nama Julius Caesar diabadikan sebagai penghormatan oleh senat sebagai untuk sebutan Quintember atau bulan ke5 yang menjadi bulan ke7 - Julius.

Almanak Julian menetapkan tahun baru jatuh pada 1 Januari, dan 1 tahun Julian rerata = 365,25 hari. Julius Caesar menetapkan dua macam tahun: tahun biasa (ordinary year, normal year) dan tahun kabisat (leap year).

Ketika Julius Caesar terbunuh pada 0044 SM, para pengikutnya tak mengindahkan aturan penetapan tahun kabiset sebagaimana telah diatur oleh Julius. Mereka menyisipkan tahun kabisat tiap tahun ke3, bukan tahun ke4, sehingga kelender kacau kembali. Agustus Caesar kemudian mengkoreksi kekeliruan ini dengan meniadakan tahun kabisat dari 0008 SM sampai 0008 M. Pada 0008 M pola tahun kabisat dikembalikan menjadi per empat tahun.

Nama Agustus Caesar diabadikan sebagai penghormatan oleh senat untuk pengganti sebutan Sextember atau bulan ke6 yang menjadi bulan ke8 - Agustus.

Dengan demikian tahun 0001 J (Julian) setara dengan tahun 0045 SM (Sebelum Masehi) atau 0045 BC (Before Christ). Berdasarkan almanak versi Julius Caesar ini, nabi Isa al MaSih atau Yesus Sang-Kristus (Jesus The-Christ) diperkirakan lahir sekitar 45 tahun setelah penetapan kalender ini. Menurut perhitungan dan penetapan dewan gereja menjelang seabad kemudian, perhitungan tahun baru 1 Januari 0001 M dinyatakan bertepatan dengan tahun baru 1 Januari 0045 J, meski mungkin nabi Isa tak lahir tepat pada hari itu. Tahun Julian setelah kelahiran nabi Isa disebut sebagai Tahun Tuan atau Anno Domini (Lord Year, Year Of Lord) disingkat AD, untuk menyatakan era kebangkitan kristiani (agama kristen, agama kristus).

Almanak Julian berpatokan pada daur tropik musim. Awal musim semi, dimana matahari tepat pada titik vernal equinoks, pada waktu itu, ditetapkan dalam kalender Julian jatuh pada 25 Maret, bukan 1 Maret. Panjang masing-masing bulan kalender Julian adalah: Januari 31 hari, Februari 28,25 hari, Maret 31 hari, April 30, Mai 31, Juni 30, Juli 31, Agustus 31, September 30, Oktober 31, November 30, dan Desember 31. Sehingga total 1 tahun = 12 bulan = 365,25 hari.

Ternyata setelah menjelang 4 abad kemudian, almanak Julian ini terdeteksi lebih panjang dari pada almanak tropik semestinya, dimana 1 tahun tropik = 365 hari 5 jam 48 menit 46 detik = 365, 242.216 hari. Sehingga tahun Julian masih sedikit lebih panjang daripada tahun tropik, dengan beda 365,250 - 365,242.216 = 0,007.784 hari = 1/128 hari = 11,25 menit, dimana beda ini menjadi 1 hari dalam tiap 128 tahun, dan 3 hari dalam tiap 384 tahun atau mendekati 400 tahun.

Lain daripada itu Sosieges ternyata juga membuat kekeliruan lebih 1 hari dalam menetukan awal musim semi. Sosieges memperhitungkan awal musim semi jatuh pada 25 Maret 0001 J atau 0045 SM. Semestinya awal musim semi pada waktu itu jatuh pada 24 Maret 0001 J atau 0045 SM.

Bukti kelebihan perhitungan kalender Julian tampak secara kumulatif dalam rangkum 384 tahun atau 3 x 128 tahun, yaitu pada tahun 0114 J atau 0069 M, pada 0242 J atau 0197 M, dan pada 0370 J atau 0325 M, dimana awal musim semi bergeser, masing-masing pada 23 Maret 0069 M, 22 Maret 0197 M, dan 21 Maret 0325 M. Disamping itu juga terbukti bahwa penetapan tahun 0001 J terlambat 14 tahun daripada semestinya, karena pergeseran awal musim semi terjadi 114 tahun kemudian, bukan 128 tahun sebagaimana mestinya.

Ketika awal musim semi jatuh pada 21 Maret 0325, dewan gereja di Nicea mengadakan rapat untuk membahas ketaktepatan penetapan Julius Caesar. Dewan beranggapan bahwa Sosieges telah kelebihan menghitung 4 hari lebih lambat, dimana awal musim semi bukan jatuh pada 25 Maret, tapi 21 Maret, dan berkesimpulan bahwa awal musim semi harus ditetapkan kembali melalui keputusan dewan. Hasil konsili Nicea adalah penetapan bahwa awal musim semi jatuh pada 21 Maret. Pada masa itu panjang 1 tahun syamsiyah = 365,25 hari sudah dianggap cukup akurat, karena panjang tahun syamsiyah sebenarnya belum diketahui secara tepat, sehingga dewan beranggapan bahwa tanggal 21 maret akan stabil atau awal musim semi dalam tahun tahun berikutnya akan jatuh pada tanggal ini. Tapi ternyata kemudian bahwa pada abad abad berikutnya awal musim semi terus bergeser lebih awal, yang berarti Sosieges masih memiliki kelebihan perhitungan hari.

Bukti selanjutnya kelebihan perhitungan kalender Julian tampak pada tiap 128 tahun berikutnya, dimana awal musim semi selalu jatuh sehari lebih awal daripada 128 tahun sebelumnya. Berurutan terjadi pada 20 Maret 0453 M, 19 Maret 0581 M, 18 Maret 0709 M, 17 Maret 0837 M, 16 Maret 0965 M, 15 Maret 1093 M, 14 Maret 1221 M, 13 Maret 1349 M, 12 Maret 1477 M, 11 Maret 1605 M. Dengan demikian, 1280 tahun kemudian setelah penetapan kosili Nicea, awal musim semi telah bergeser 1280 : 128 = 10 hari. Sehingga awal musim semi jatuh pada 11 Maret 1605 M atau 1650 J. Pergeseran awal musim semi kalendar Julian ini disebut juga pergeseran vernal equinoks kelender Julian. Namun koreksi atas kelebihan hari ini baru dilakukan setelah 15 abad kemudian oleh Paus Gregorius XIII, setelah mengetahui apa penyebabnya dari astronomer Christoper Clavius.

. . .